数年后，于青州立七星门，江湖名望与日俱增，门众盛时何止千人。然，名高引谤，因上疑有变，故七星门不得已废分支而独留青州，门生由千减至百人。纵使这般，其实力亦不可小觑。

七星散人有入室弟子二人，一名柳凤年；一名叶之全。柳者为兄，叶者为弟，各习一指，皆得散人真传。柳凤年学的乃是天枢指，而叶之全学的则是天玑指。依禀赋而论，自然柳凤年尤过之，如今天枢指已能出神入化。然，叶之全虽不比前者，但天玑指也可收放自如。

……

青州城，七星门总堂便坐落于此。

城中一处楼阁，高大林立，赫然可见，楼阁周遭皆为房舍，全为七星门所有，诸般楼阁占地约莫亩许，谓曰七星阁。此刻大堂内外肃立百人，一字排开分立两侧，俱着青衫，长剑在手，可谓气势非凡。下首位立有二人，年稍长者便为柳凤年，约入而立之年，其貌儒雅而不失锋锐，体貌健朗，一双丹凤眼尤为奇特，似能洞悉一切。那看去清秀者则是叶之全，其年岁与之相仿，虽无潘安之貌，却也仪表堂堂。照此一观，二人风格鲜明。

大殿当中端坐一人，现时闭目不语，其貌清古，发首束冠，已是须发花白，一袭长衣，显丰神秀异，恰是道骨仙风。两柳长髯徐徐所下，而如如不动，颇有出尘之概，乃是不怒自威。

此人却非旁人，正是赫赫有名的七星散人，以为七星门掌教。他虽于江湖上鲜少露面，却闻名久矣。然江湖人于他却知之甚少，武功何也，师门何也，全然不明。因武学修为至臻，却乎堪称奇才，开武学界之先河，独树一帜，自立一派，故曰散人。

若说七星散人造诣高深，便称武林宗师，却也名副其实。然最为人所津津乐道的莫过高风亮节。自创派以来，总能乐善好施，广结善缘，鲜少与人为恶。见人苦如他苦，见人乐如他乐，平素多行义举，而心怀天下。

此刻乃见散人久坐不语，诸门人似乎习以为常，时下无一乱者，全然一致，待师发言。良晌过罢，散人二目缓开，即见神光内敛，神采奕奕。

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待沉吟少许，散人便道：“吾创派以来，素行仁义之举，未坏一事，未杀一人，立身天地之间，可说无愧于天地乎。我辈当知天地万物不由人掌，时也，命也，若然执迷，必万劫不复，而尊圣贤之道，行光明磊落之事，方能安身立命，此乃为人之道。”言语虽缓，却字字入心，辞辞有意。

众门人齐呼：“弟子等谨遵掌门教诲！”声音洪亮，响彻内外。散人缓缓点头，笑下，乃曰：“今有何事，但说无妨。”

话音方落，但见一人步出，而道：“启禀掌门！近来青州连年大旱，以致颗粒无收，引民不聊生，至灾民甚多，朝廷虽拨粮款，但远水难解近渴，依我教先例，是否开仓放粮赈济灾民，请教主定夺。”说话之人，乃是东堂主俊英。须知七星门下设四堂，分而东西南北，由四大堂主把持。

散人闻言叹曰：“天灾人祸，世事无常，此事片刻延误不得，即刻开仓放粮，赈济灾民，须得速办。”俊英领命便去，这且不表。时下柳凤年步出，先施一礼，谓曰：“师尊！弟子有一言，不知当讲不当讲？”散人道：“但说无妨。”柳凤年道：“天灾人祸，固然可悲，然我大宋地广人多，单凭本派一力为之，恐孤掌难鸣；再者，普天之下莫非王土，赈灾一事，理应由朝廷主事，我等只可尽力而为，断无倾尽财力以救天下之理。如此，岂非越俎代庖，为人作嫁。”