大量的贵族被胡亥拉走之后，贵族留下的土地被均给当地的百姓，当地的贵族和奴隶大量减少，农户增加，而且张永不禁止，当地的农户自发的开垦土地行为，并且还会给他们少量的帮助，这极大地提升了农户种田的积极性，开拓土地的积极性，城外的水稻田明显提升。

当初胡亥和张永随意的行为，却极大地加快了天竺文明的进步，就像在一块平静的水塘当中，砸下了一块巨石，引起了巨大的波澜。

此时天竺文明的进度的情况很像大汉历史上西周和春秋时期。

天竺的刹帝利和婆罗门掌握了这个文明所有的宗教权力，政治权利，经济权力，这片文明所有的土地都是贵族神庙所有制。

首陀罗依附在这些贵族的土地上耕作，但他们的政治地位和经济地位比大汉春秋时期的百姓还要更差一些，有点像毛子的农奴，只有供养刹帝利，婆罗门阶级的义务，没有一丝权利。（最近弄了两本天竺书，查了一下，发现他们这个时代还处于奴隶制时代，连战国都比不上，应该处于春秋往上的时期，虽然已经有少量的自耕农，但绝大部分土地都是属于贵族，小农经济全面在这片大地上铺开，大概是是几百年后的南北朝时期。）

但胡亥和张永分田地的行为引起整个天竺震动。人都是趋利避害，即便是首陀罗，不可接触者也想过些好日子，当他们知道有一个地方可以给他们分土地，而且还不在意他们的身份，他们自然不会管这伙人是不是异族人，是不是什么外域天魔。

天竺的底层百姓之所以被这些宗教洗脑，是因为他们无路可走，只能在宗教上寻找心灵的寄托。

但这世界是物质的，能获得实实在在的利益，谁管你婆罗门，刹帝利死活，到手的土地才是实实在在的东西。

在知道耽摩粟底城分地之后，四周城池国家的首陀罗，不可接触者，纷纷逃到张永的地盘。

张永来者不拒，张永这批军官是经历了大汉开国时期的军官，文化水平可能不算太高，但他们的行动力，组织力却是最高的，大汉开国时期这种事情太常见，很多军官占据一地之后，会直接转为县令县长维持一地秩序。

张永也接受过政务培训班的培养，知道如何组织百姓，让他们开垦土地，组织产业生产，维持一郡县的健康运转。

面对这些逃难过来的首陀罗和不可接触，一部分被张永分到农村，成为农户种地。还有一部分则被他分成工匠作坊，打上各种农具，工具，像什么水车风车，张永虽然没打造过，但他见识过太多，蒸汽机他弄不出来，风车水车画个图不就出来了。

另外一部分人挖矿的挖矿，挖煤的挖煤，烧砖，烧窑，烧水泥，很快一个简单的五小工业体系就被张永搭建好了。

耽摩粟底城是港口城市，贸易城市，同时也是手工业城市，本地的手工业基础并不差。

帮张永把大汉先进的技术带来之后，耽摩粟底城就像徐凡当初占据的陈郡，快速变得富饶兴旺起来，四周的商队最开始只是想购买一些丝绸茶叶瓷器的赛里斯特产，但很快他们就发现，本地的食盐价格非常便宜，比其他城池低好几倍。

这些赛里斯的傻子，连本地食盐的价格都不知道，就乱卖食盐，这种精品食盐，其他地方贵族都舍不得多用，现在就这样白白的送给了当地的首陀罗，不可接触者，简直是造孽。

好在湿婆神保佑，让他们发现了这条财路，本着有便宜不占王八蛋，于是大量的商家在本地购买食盐。

耽摩粟底城在张永都不知道的情况下，成为了南天竺食盐产能的中心，晒盐的成本太低了，加上天竺这里炎热的气候，一年四季都能源源不断的产出食盐，耽摩粟底城的盐，在这一年的时间当中快速的攻城掠地，打垮了一家家还在煮盐的作坊。

而其他产品也是这样，价格低廉的布，铁器，陶器源源不断的生产出来，价格都比天竺其他的地方低好几倍，吸引了大量天竺的商贾来此购物。

不到一年的时间耽摩粟底城，成为了整个天竺最大的货物生产中心。就在这样的贸易当中，四周城池的财富被源源不断的吸入耽摩粟底城当中。所以胡亥他们再出入城的时候，发现耽摩粟底城比当初繁华了好几倍。

而后张永对着胡亥他们述说自己这一年做的事情和天竺对他们的反应。

张永的这个行为很快引起了天竺国王和城主的不满，一是因为他们的财富在流失，二是因为他们的人口在流失。耽摩粟底城兴盛的代价，是他们的财富在源源不断的萎缩。