开了春，长安风和日丽，柳树枝上冒出了新绿。

芙蓉园，曲江池畔，有一群人正在饮酒作乐，他们在岸边搭了帐篷，摆上瓜果。又雇了一艘画船，让伶人在船上弹琴跳舞。

边吹着风边听着曲，边打着骨牌，好不自在。

“和了！”

“李承宏，你又放牌。”

“我放尿去，啖狗肠，手气真差。”

“走远点，你昨夜喝多了狗尿，休熏到我等。”

走到曲江边的李承宏遂往北边又走了些，一边解着裤腰带，肚子却“咕噜”了几声，干脆往前方的树林里去。

这一片其实是皇家园林，李隆基建来游玩的，如今荒废了下来，也只有些宗室偶尔会过来。

李承宏也是宗室，他是章怀太子李贤之孙、邠王李守礼之子，论辈份，他是天子李琮的族兄弟，他的姐姐就是与吐蕃和亲的金城公主，他的哥哥李承寀则是娶了回纥公主。

总之，他们家这种与皇帝不近不远的亲戚关系，最容易成为和亲的对象。

在草木之中选了一片对着湖面、风景颇好的地方，李承宏才蹲下来，正准备放松，忽听到有树枝被踩断的身影，他转头一看，连忙拎衣裳站了起来。

“殿下。”

薛白也是听到动静，从一株大柳树后方探头往这边看，见了李承宏，遂大大方方地站出来，道：“广武王倒是好雅兴。”

“不敢，请殿下恕我不能全礼。”

李承宏偷眼看去，分明还见到那棵柳树后有一女子脚步匆匆地离开了，只有一个裙摆飞扬的背影如惊鸿一瞥。显然，薛白今日正在这里与人私会，恰好被他碰见了。

从大明宫骑马出来，顺着东城的夹墙一路到芙蓉园赏景，确实是很方便的赏心悦事，但不知那女子是谁？

“近来本想召你谈谈，今日既然碰见了，正好。”薛白说着，招了招手，走到湖边说话。

李承宏自诩长辈，心里暗骂他无礼，但还是系上腰带，努力夹紧两股，缓缓走了过去，道：“殿下尽管吩咐。”

“你对吐蕃了解吗？”

“殿下，莫不是又要让我家和亲？”李承宏听到“吐蕃”二字就吓了一跳，因他诸多子女中正有个适龄女儿，连忙道：“若如此，我……我可是绝不能答应的。”

薛白摆摆手，道：“并非和亲，吐蕃使节来，你只需要指出其中哪些是与金城公主相善的足矣。至于其它，我到时自有安排。”

“真的？殿下不是欺我老实、诓骗于我？”

“国家大事，岂与你说笑。”

李承宏想要摆出长辈的派头压一压薛白，可惜气势不足，最后反正是乖乖领了差事，答应到时以郡王身份与礼部官员一起迎接吐蕃使者便是。

说过此事，眼见薛白还不走，他拱拱手道：“那我就告辞了。”

“嗯。”

薛白站在曲江池边，看着李承宏那有些紧绷的背影，独立了一会，似乎在盯着他是否还打算随地解手。

历史上，大概也就是在安史之乱以后，吐蕃大军攻入长安，扶立李承宏为傀儡皇帝，此事在浩瀚的历史尘烟中或许只是一件小事，没有人会真的把李承宏算进唐皇帝当中，可对于如今生活在长安的普通人而言却是又一场灾难。

故而，对待达扎鲁恭，薛白十分慎重。

李承宏终究是把一泡屎憋到了茅坑里才解决，从这件事上，他意识到自己有些害怕薛白。

当他回到牌桌上，早已等得不耐烦的李珍便问道：“怎么去了这么久？”

“我方才遇……”

李承宏话到一半，本想把薛白与某个女子在芙蓉园私会之事拿来打趣。但他其实能感觉到自己走了之后，薛白一直在背后盯着自己，威胁之意不言而明。

“迷路了。”

很快，骨牌碰撞的清脆声音就再次响起。

~~

次日。

朝会之后，韦见素受到了薛白的单独召见。

事实上，韦见素对现在的朝堂格局很不满意，他想要的“太子监国”应该是太子在旁边看着、由宰相决断朝政。

这次谈论的却是大唐田亩、人口的问题，薛白认为，经过两三年的战乱，豪门大族隐匿田亩、逃户的情况愈发严重了。

对此，他问韦见素的看法。

“想必，殿下早晚将着手解决此事，到时老臣必已不在朝中了。”

“韦公何出此言？”

韦见素是个颇古板严肃的人，便从李隆基任用宇文融为相的旧事说起，谈及清查隐田与匿户要面对的种种困难，让薛白安心等着，待到根基深厚、名正言顺了再考虑这些事。

薛白很虚心地接受了他的意见。

见薛白愿意纳谏，韦见素还多说了两句，表示以前对殿下多有误会，现在殿下澄清了身份，又确实贤明，他自当支持殿下云云。

之前两人的关系不算好，近来则有在发生一些转变。

接着，薛白又试探地问道，想要增加科举取士的名额，相应地减少官员门荫，是否可行。

“万万不可！”

韦见素一听就严正反对，而且是态度坚决。

于是薛白对他的立场就更加清楚了，清查田亩人口这种能缓解土地兼并的事情能接受，涉及到世族核心利益的事还是会本能地反对。

那么，真正不能急于求成的事反而是科举的变革，薛白遂道：“韦公不必激动，我不过是随口一问罢了。”

如此来来回回了几次，薛白才似不经意般地抛了一句话。

“对了，不知大唐的寺庙如今有多少土地人口？”

韦见素一听，马上捕捉到了薛白的意图。

今日先谈了两個问题，最后的矛头竟是直指佛门了。

平心而论，韦见素依旧不支持，十分生硬地摇了摇头，道：“臣不知。”

“可查否？”

“臣以为，佛家普渡众生，劝人向善，可使社稷安定。”韦见素顾左右而言他。

薛白道：“是啊，我亦认为佛家可助人消弥戾气，有意使之劝导吐蕃，让其罢兵戈，使社稷安定，韦公以为如何？”

韦见素听得懂他的意思。

大唐开国之初，有一个名叫傅奕的官员曾上奏了一封《请废佛法表》，认为僧侣“不忠不孝，削发而揖君亲。游手游食，易服以逃租赋”，请求将“胡佛邪教，退还天竺；凡是沙门，放归桑梓；令逃课之党，普乐输租；避役之曹，恒忻效力。勿度小秃，长揖国家，自足忠臣，宿卫宗庙。则大唐廓定，作造化之主，百姓无事，为牺皇之民”。

此事最后因为朝臣们的反对，最后不了了之。