一句话，王缙不由回头看向了含光，只见这和尚宝相庄严，但眼神颇有深意。

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傍晚，李岘回到了宅中。

他才进门，已有仆婢禀道：“阿郎，有客来访。说无论如何都要见阿郎，已在偏堂等了很久了。”

李岘问了两句，亲自到了偏堂，却见是李珍坐在那里。

两人都是宗室，一个爵位高，一个权职重，遂也不论那些虚礼，李珍开门见山就说了他的来意。

“那位才入主东宫多久？立足未稳，甫一监国就敢灭佛，昏招，但我没想借机对付他，我与佛门没关系。可结果呢，他灭佛就灭佛，还不忘排除异己，办出谋逆大案来，这是何意？把刀架到我们头上来？”

李岘道：“你要易储不成？”

李珍道：“不是我要易储，他现在犯了众怒。是满朝官员都渴望圣人或太上皇能出面主持大局。”

李岘没有马上说话，而是思忖着。

一开始，他并不反对薛白抄没寺产，认为这是有利于社稷之事。但局势进展到这里，确实是有些失控的样子。

原因有很多，表面上看，是朝臣们对元载有恶感，指元载借机排除异己，这也是现在众人喊得最多的。而事实上，则是寺庙牵扯了太多权贵的利益。

举个例子，李岘知道李珍的姐妹当中就有人喜欢样貌清俊的小和尚，想必大慈恩寺的住持不空知道李珍不少的恶行。

哪怕没有这种勾结，平素里过去上个香、捐些香油钱的高官重臣大有人在，现在已经是人人自危了。

现在，长安城流传着一个说法，说是太子敢下令灭佛，很快就要遭到报应，要不了多久就会暴毙身亡。

这种言论能传播开来，而朝廷掌握着报纸却不能压下舆论，可见不满的情绪有多大了。

不仅是权贵们不满，那些僧侣还俗去种田，也是怨声载道，这些人又能说会道，反而使得民间对太子的风评急转直下。

李岘其实也想过，眼下请圣人或太上皇出面主持局面，未必是坏事。

他并非是从权力斗争的角度考虑，也不是想要易储。而是由太子监国本身就是有退路、余地的，太子做错了事，圣人出面收场，很正常。

而圣人不论从身体、才干都不如太上皇，所以，眼下由太上皇重掌朝政，似乎是众望所归。

李珍见李岘久不说话，伸出手在他面前晃了晃，道：“这件事可不是我一人的主张，之所以由我出面见你，只是因为我身份尊贵。已经联合起来的官员不在少数，甚至还有不少一度支持那位监国之人。”

“不在少数？都有哪些人？”

“我们敢这么做，首先当然得保证能控制住长安城。”李珍道，“京兆尹杨绾，是你举荐的人吧？他已经答应请太上皇出面了。”

“你们有何计划？”

“简单。过几日上朝，百官一同请太上皇临朝即可。”李珍道：“唯一的麻烦在于禁军，北衙的郭千里、张小敬都是那位的心腹，但宰相们有办法调动南衙兵力，再加上京兆尹能调动的人手，够了。”

确实够了又不是真要打起来，满朝文武，再加上这么多兵力，足以震慑到薛白。

李岘又想了想，道：“还需要说服韦见素、李泌。”

这句话便表示他已经答应了。

李珍遂笑了笑，道：“放心吧，他们都不难说服。”

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与此同时。

京兆尹杨绾正独坐在衙署里，半张脸陷在黑暗中，他在思忖，怎么做才是对大唐社稷最有利的。

平心而论，薛白归回寺庙的土地、人口，他是支持的。

作为京兆尹，他最知道每一年征收税赋有多难，会遇到多少的逃户、又有多少田地是根本不收税的。

另一方面，大慈恩寺的案子他也是最清楚的，让他感受到了危险。

世人现在称朝廷在“灭佛”，但朝廷自身也知道佛是不可能被“灭”掉的，朝廷要做的只是打压、控制而已。有人正在把事态往极端的方向引，这可能会引起社稷的动荡。

得把握好度，太子殿下若是把握不好这个度，那么，对社稷最有利的办法是什么？打一棒再给个甜枣。

由太子殿下先来抄没了寺庙的田地人口，如此，朝廷得了好处，然后圣人或太上皇出面施恩，停止灭佛。重新让信佛之人对朝廷感恩戴德。

换言之，得控制火候。

同理，在大慈恩寺的案子上，火候一定不能太过。若办成谋逆案，牵连太广，就可能一把火烧毁社稷。

而薛白重用元载，让杨绾极为不安。

这便是他答应请出太上皇主持朝政的原因。

“京尹，有人前来告状，告的是大慈恩寺的住持不空。”

杨绾闻言就皱了眉，并不希望这种时候扩大案情。

然而，当他接过那张状纸看过，眼神中不由闪过了惊讶之色。

“来人呢？”

“还在外面候见。”

杨绾站起身来，道：“我去见他。”

正在此时，却又有衙役急匆匆地奔了过来，附在杨绾耳边小声道：“京尹，不空死在狱中了。”

杨绾脸色不变，继续往外走去，便见杜五郎带着一个小和尚正等在堂上。

杜五郎像是不管发生多大的事都是那副没心没肺的样子，只说自己是来陪小和尚告状的。

而当杨绾说不空已然死在狱中了，杜五郎“啊？”了一声，露出一个错愕困惑的表情。

“此事涉谋逆大案，不知你有何见解？”杨绾试探道。

“哪有甚谋逆大案啊？”杜五郎道，“不就是一个掳卖人口的案子吗？现在他畏罪自杀了，结案呗。”

“结案？”

“不错，结案。”杜五郎脆生生地回答道，代表了薛白做事的分寸感。