我点点头二话不说先打开了那只小锦盒。

小锦盒里躺着一枚玉器。

从器型粗看，应该属于高古玉。

红山文化 玉猪龙

玉器小半个巴掌大小，白玉质，器表局部沁成红褐色，沁斑分布不均。

通体圆雕卷曲的龙形，首尾相连，缺而不断，中央有一大环孔。

器形整体肥厚，以砣具雕琢而成的眼、耳、鼻、口等五官披覆于圆形器表上，打磨光滑。

龙面似猪，身形如龙，双耳树立，圆眼，口微张，吻部前凸，面部有多道皱纹。

此玉器，雕工生动有力，造型浑厚圆润，线条匀称流畅。

先不论真赝，此玉猪龙应该属于四五千年前红山文化的典型玉器。

对我国玉器发展有所了解的藏友应该知道，红山文化的玉器是我国北方玉器发展的一个高峰。

无论是制作工艺，还是艺术水准都是相当之高的。

而眼前这件玉猪龙就是典型的红山玉器。

那真赝呢？

我随手从吴学浅的手上接过了一只强光小手电，打开来直接照向了玉猪龙。

看玉器珠宝之类的东西，大家应该知道，手电是必不可少的工具。

强光打进玉器里，沁色深沉而自然。

再一闻二摸，俱都没有做旧的迹象。

当然了，这还不能完全排除做旧的可能。

看玉器，尤其是高古玉，关键看工艺。

比如，最最关键的就是看开孔。

高古玉的开孔，因为先民们技艺落后，工具也很落后。

所以，开出来的孔基本呈锥桶型，就是外面大里面小。

而且，往往孔的最外延还有不规则的漂移痕迹。

这是因为钻孔的工具硬度太低，在坚硬的玉器上开孔一开始没法固定导致的。

尤其像红山文化这样的石器时代的玉器，就有典型的低硬度工具开孔的特点。

所以，眼前这枚玉猪龙，无论从哪方面去看，都应该是开门的东西。

而且，这枚玉从包浆来看，也不知道被多少人摩挲流传过了。

应该不是新进出来的东西，属于老货了。

我看了三四分钟，然后就将玉猪龙给轻轻放回了锦盒里。

我没有说结论，而是随手又打开了另一只大锦盒。