最终，虫鱼或鸟兽宝宝的父母就死掉，两代之间就生死相隔了。

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虫鱼或者智力相对较弱，或者因为对它们的观察不够仔细，对于它们之于父母之死的情绪，杜布认为是相当不足的。

而可以确认的是，野狼、野牛等野兽要比鸟类更容易记住自己的父母，并且在父母死亡时会体现出悲伤，尤其是在宝宝们还小的时候。

但即使如此，鸟类也比虫鱼更容易记住自己的父母。

要让一只蝴蝶或一只草鱼记住自己的父母，就是一件极其困难甚至难以想象的事情。

因为它们是独自成长。

亦即，其成长缺乏任何父母的照顾。

相应地，它们不可能产生或形成对父母的印象。

而任何一个同类长者都可能是自己的父母辈。

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就如同不同物群有不同的“生之道”一样，不同物群亦有不同的“死之道”，因而生命或修或短。

有的虫子蛰伏于泥土或水体中数十年。

而当其破土而出，或是离水而生，即很快交配和产卵，然后死去。

凡人世界有哲人言，“夏虫不可语冰”，说的是一些虫子的生命只是到夏天或是秋天即结束，而不知晓冬天为何物。

这种观察于凡人而言不可谓不敏锐，但却不全面。

夏虫确实不知冬天或冰雪天气是什么，但其在虫卵阶段，却是能完整地经历春夏秋冬的。

与虫子相比，鱼类和鸟类在孵化后作为物群是能经历完整的四季的，其寿命要长得多。

兽类则更是如此。

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至于人类，虽然其不能像鸟类一样飞翔，不能像鱼儿一样生活于水体，并且缺乏野兽那样强大的视觉、嗅觉、听觉、力量或是反应速度，但因其有发达的大脑、灵巧的四肢和对环境的改造、控制与利用，因而在寿命上能胜过普通的虫鱼和鸟兽甚多。

并且，从平均体型上来讲，人类亦强过绝大部分的虫鱼和鸟兽。

换言之，作为物群，绝大部分的虫鱼或鸟兽都是体型娇小并且寿命较短的。

而这其实也适合于作为物群的虫鱼鸟兽。

那些拥有更好环境的物群，个子高大，生命较长，孵化或生育的后代数量较少，世代更替的速度比较慢，属于强势的物群；反之，那些弱势的物群，环境不那么友好，个子较小，生命较短，孵化或生育的后代数量较多，世代更替的速度比较快。

其中极端的情形，就像兽类中的老鼠，一年即可生育好几代。

当过了好几年的时候，那么其已经不知多少代同堂了。

而老鼠所能活过的年龄，却只有短短几年。

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而老鼠的更新换代速度，与那些像果蝇一样的小小的昆虫相比，则是小巫见大巫，因为后者在一年就可更新换代数十次。

至于像野牛、野鹿、野狼或老虎等，由于生命要强大得多，所以其更新换代较少。

较快的世代更替，对于它们来讲，既不必要，也不可行，因为假定出现了这样的情形，那么就可能它们或许会吃光所有的绿植或猎物。

在缺乏绿植的情形下，即使是父母辈的野牛、野鹿都可能饿死。

至于像野狼或老虎等肉食性动物，甚或可能同类相食。

而且，一些野狼或老虎等，甚或可能将那些出生不久并且较为弱小的子女吃掉。

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因此，各类物群的“生”，亦即意味着其“死”的存在。