“现在的时间是，8月11日，新历992年，凌晨12点。”

先知手里握着怀表，向导托德站在她身边，冷风吹过，两人摘下防毒面具，呼吸着干燥新鲜的空气，一同抬头仰望。

“我想我们见证了历史的漏洞。”

一天前，由三人组成的探窟队伍下探进入西北矿区塌陷坑，途中突发意外，为寻找失足坠落的队友，先知与向导爬过一条弯曲、狭窄且倾斜向下的隧道，转眼便进入了一个较大的未知空洞。

空洞内漆黑一片，但足够让人站直身体行走，二人走到尽头，在毫不知情的前提下踩上了一块方形石板，石板承重后便开始散发幽光，紧接着，迅速垂直下降，近二十分钟后，他们就踩进了如今这条干涸的水渠，而面前则是——

一座城市，一整座建立在地下数千米（或数万米）的巨大洞窟中的古老城镇，在沉寂了成百上千年后，最终以一种饱经岁月洗礼的样貌，矗立在两人眼前。

天空被灰紫色的雾气包围，黑色的枯树种植在墙根，暗淡的枯草在城外的荒地上随风飘摇，除了荒凉，与地面之上的世界似乎别无二致。但寒冷的光线和亮如白昼的午夜时刻提醒来访者们，这一切都并非真实，仔细一看，高远的穹顶实则由崎岖的钟乳石组成，更不见日月与星宿。

两名探险者被破损的尖顶建筑物与宗教巨塔环绕，古老的石砖墙随处可见，干燥阴冷的风从斜前方腐朽的楼梯口处灌入，空气中飘荡着苍白的尘埃；一座雕塑立在扶手旁边，双眼被头冠上的两对翅膀遮挡，充满神性的侧脸十分恬静，半具身体却已化为齑粉。

安德娜摘掉防毒面具，目不转睛地到处看个不停，摸索着把手伸进背包，抽出了一张卷轴，握在手里，又塞进腰上的红色挎包。

沿着楼梯往上走，会登上一个砖砌的平台，平台中央插着一根巨大的十字架，木制的，套了一个铁打的圆环，整体倾倒在铁栅栏上，均已腐败；燃烧过后的灰烬大量堆积在角落，依稀能辨识出其中有人形的身体部位，蜷缩成一团，面朝十字架跪拜。

平台的左侧连接有一段继续向上的楼梯，尽头是一扇紧闭的铁门，被倾倒的棺材车与马匹的干尸压住，无法打开。往右侧走，同样是一段曲折的楼梯，顺着它向下，则来到一座方形广场，枯树种植在四角，中心同样耸立着一尊风化的雕塑，雕刻了另一名女神。

比起楼梯口那尊，广场上女神的形象保存更加完整，祂身披圣骸布，背后长着一对翅膀，一条光滑的尾巴缠绕在右小腿上，两眼慈悲的下垂，双手除大拇指外的四根手指交叉在一起。先知观察它，很快注意到了一个细节。

她背着登山包，走近过去，伸直胳膊，试图触摸女神雕像的胸口，那里有一条眼球模样的项链：

“带圆环的十字架，两只眼球嵌套在一起的符号——神主尤徳的象征。”

“神主的雕像？我还是第一次见，可没什么发言权。”向导托德也走了过来，他吐出信子，试图分辨空气中的信息，“见鬼，这附近没有任何活物的味道。”

“符合宗教崇拜的特点，但……‘尤徳之眼’的方向不对。”安德娜侧过身，把女神脖子上戴的那串项链指给他，“你看，两只眼睛都竖起来了，也没有任何考据记载，神主有长着翅膀和尾巴的形象，而祂手上摆出的姿势……”

似曾相识。

她正在困惑，蛇人先一步推测道：“羽翼和蛇尾，都是奥尔梅克传说里矿神卡坎的象征。”

得到一个结论，先知却陷入了沉思，“矿神卡坎”并不在普拉俄科斯诸神的体系之内，仅仅算是一桩新世纪的民间传说。

“那手势和项链呢？代表什么？”她问道。

“这我就不知道了。”

“所以，这是一尊矿神的雕像？”她半信半疑地搓了搓下巴，忽然，灵感乍现，“不对，这是……”

安德娜盯着女神像摆在腹部的两只交叉的手：“这是教会的手势，先兆教会。”

“……”听到这句话，蛇人懵了，立刻也朝女神的双手看过去，“你的意思是，维也纳斯人其实和利玛塞纳的邪教徒……共侍一主？”

她却马上否决：“不，不是，在受到邪神蛊惑堕落以前，双教堂镇利玛塞纳曾经是尤纳教（晕轮死斗前信仰神主尤徳的主要宗教门派）的发祥地，先兆教会也曾供奉先驱诸神（即普拉俄科斯诸神）。

“所以，卡坎会做出这样一个手势，按理来说是没有问题的。大概这儿的人造这座雕像的时候，教会还没堕落。”

“那就好，那就好。差点以为我们也要被划分进那群狂信徒的行列里了。”托德庆幸地说道。

“现在只剩一个问题，这尊雕像雕刻精美，也符合地方宗教传统，为什么唯独‘尤徳之眼’的方向雕错了？”安德娜再次伸出手，隔着防滑手套捏住那颗石头刻成的眼球，尝试验证它能被外力转动，几块碎屑掉了下来，“转不动。是时间太久卡住了？还是说，本身就是故意雕成这样的？”

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“起码雕得很用心，不像那些舞台歌剧里粗制滥造的模型，吼吼，我在落杉湖城看过不少。”向导慢慢走到女神像背后，绕着圈端详起来，这座石像和这个地方，都让他产生了一种亲切感。