当一个神系至高神的本尊需要“搬家”的时候，就必须考虑到信仰绑架差异化所带来的影响。

如果祂不抛弃原有叙事的信仰之力轻装上路的话，一旦到了“新家”，吸收了差异化的信仰之力，将会导致两种不同风格的信仰绑架之间出现无法弥合的矛盾。

轻则精神分裂，变成一个疯神，重则不同来源的信仰之力在体内产生冲突，造成内耗，导致道行严重下降。

因此诸神在给自己的主叙事进行“搬家”的时候，通常会考虑到未来持续性发展的问题，抛弃“老家”的信仰之力，去拥抱“新家”的信徒。

当然，“老家”的信仰之力也不会白白浪费，留给分身去接手就行了。

但是不管怎么说，“搬家”的过程必然导致神系至高神的阶段性虚弱，需要经过一段时间去吸收当地的信仰之力，才能渐渐恢复状态。

所以除非能够确定另一个叙事能够给自己带来更多的好处，否则神系至高神轻易是不会“搬家”的。

除了不能随便“搬家”在某种程度上限制了通过“神之九考”的至高神玩家的自由之外，更大的问题则来自于祂们自身的价值。

大家都知道，乐园玩家一般来说比同等级的各大神系诸神富裕，毕竟祂们擅长从各个世界掠夺资源。

但是反过来，自然也有无数人在觊觎玩家身上的好东西。

干掉一个神级玩家的分身或者投影，都能爆出一个神级盲盒，有概率摸走属于该玩家的神器。

普通神级玩家尚且肥得流油，更不用说已经通过“神之九考”的至高神玩家。

祂们的分身和投影简直就是一个移动的宝藏。

而这还仅仅是击杀祂们的分身或者投影所能带来的好处。

如果击杀的是至高神玩家本尊，动手的人更是可以直接从祂的身上扒装备，将其洗劫一空！

除此之外，击杀至高神玩家本尊还能收获大量的叙事所有权，只要成功一次，立马跻身大神玩家之列。

因此当一名至高神玩家本尊被限制在主叙事里头不能随便离开时，祂们就成了令人垂涎三尺的超级宝藏。