辛毗首先发言，他认为既然沛城城中不安全，不入城就是了！或者只派出少量军队入城检查，如有火攻之物，则取消之。这样任凭曹军有多少埋伏也都是无用功！

李典之后发言，他附议辛毗的应对方法，只是他感觉曹军既然想把沛城当弃子，那么这沛城就万难保住！曹军势必在城中有潜伏的军队，见袁军不上当入火攻埋伏圈，十有八九会自行焚毁沛城！因为把沛城一把火烧成灰对曹军最有利！袁尚就相当于在南下的道路上没有了粮草的中转站和后路撤退的堡垒。这样袁军的粮草运输线就会拉得很长！而一旦前方战事吃紧，袁军需要撤军时，连个逃跑的地方都没有！

此言一出，邓辰（陈登）是怒不可遏！他愤慨言道：“可恶曹贼和于禁！为了打仗是无所不用其极！不择手段到这个地步！他们烧毁了沛城！那沛城中的十万百姓可怎么办？他们如何过活？！无房无屋，无粮无水！一把大火下去，岂不是要把这十万百姓都统统屠戮？！可怜我徐州百姓竟然要遭受如此劫难！”

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陈登是徐州当地人！土生土长的徐州人！虽然是世家大族出身，但是对这一方水土还是饱有感情的！他推演了曹军火烧沛城之后的生灵涂炭的惨状！因而悲愤不已。

袁尚闻言忽然想起来原史中刘备和诸葛亮火烧新野城，导致城中百姓逃难，而且做假宣传，散布谣言说曹军过境会杀光一切老百姓！导致新野城的百姓一路随军难逃，给刘备军当了掩护。如此看来，刘备和诸葛亮当真是又残忍又虚伪啊！

为什么诸葛亮非要刘备烧毁新野城，还让百姓追随呢？而不是让老百姓四散逃散，非要跟着刘备跑呢？

其一，就是想让曹军无城可依靠，做到坚壁清野！这种行为与董卓火烧洛阳没有区别，区别就是董卓祸害的人更多，刘备祸害的人少一些。

其二，也是最重要的一点，用新野城的十万百姓为刘备撤军当人肉炮灰。可想，如果曹军追击刘备时，道路畅通，以虎豹骑的速度大概一日就可追上刘备军！刘备因为悬殊的兵力和相差甚大的士兵素质势必会被虎豹骑歼灭！若是曹军追击刘备时，道路拥堵，十万新野城百姓堵在曹军必经之路上，虎豹骑的马匹根本跑不动！就算曹军杀人，要杀十万逃跑的百姓，得杀到什么时候？杀光之后，刘备也早跑远了！

何况刘备还可以把家眷以及财产藏匿在出逃的百姓人群中。而刘备还有很多伏兵穿上老百姓的衣服乔庄老百姓，沿路阻击曹军追兵！诸葛亮要的就是曹军追兵与装扮成百姓的刘备军交战，这么一来，曹军分不清老百姓和刘备军，就只能屠杀百姓了！沿路这十万百姓就成了刘备的炮灰了！

袁尚的思绪从原史中拉回到现实之中，沛城与沛城百姓如今面临着原史中新野城百姓一样的悲惨命运！而且袁军也面临着进攻徐州时没有北方据守城镇的尴尬境地，粮草补给和退路都面临巨大的挑战！

如何破局，袁尚与众人苦思无果！既救不了沛城的百姓，也无法解决袁军的困境。

不得不说对于进攻方的袁军来说，沛城的意义远大于防守方的曹军！当初攻打吕布镇守的徐州时，吕布和陈宫都没有这种战略眼光！而如今曹军中有了高手，目光敏锐又心狠手辣，打算来一个徐州北部的坚壁清野计划，实在比吕布和陈宫高出不止一个段位！

袁尚大军谨慎行军来在了沛城之外，这一日也是天气变化巨大，狂风大起，北风向南侵入，气温也随之骤降。袁尚自然晓得这是秋季的一场寒流，应该是西伯利亚高压气流侵入我国导致的。

然而袁尚晓得诸葛亮通晓天文地理，阴阳八卦，能够通过节气和天象去推导天气情况。当初赤壁鏖战时，诸葛亮草船借箭的大雾和七星坛借东风，都是他对天气情况的独有的掌握手段。

如今寒流侵袭，北风大作，也算是中原地区秋季普遍的降温过程，所谓一场秋风一场寒。只怕这也是诸葛亮预判的节点，这种鬼天气，军队在城外驻扎是苦不堪言的，营寨帐篷都因为大风很难扎好！更别提旗帜和木头栅栏了。士兵们顶着寒风，身体也是备受煎熬，肯定想取暖和找到避风的屏障！

寒风呼啸，帐篷在风中摇摆不定，士兵们紧紧裹着厚厚的军袍，脸上凝结着冰霜。他们站在城外的营地里，眼神中透露出疲惫和无奈。