当初被迁移的大批宗族，他们所在族中的多数田产，是被曹昂进行了置换，当然是压制下进行置换的，但为了不激起反抗，不扩大影响，还是保留了他们族中的部分田产，以此来维系看守祖坟宗祠群体的生计。

在袁术僭越称帝一事上，他们是投错注了，为此要付出对应的代价，但即便是这样，曹昂却不能赶尽杀绝，真要这样做，即便真在庐江、九江两地做成了，确保了曹氏在两地的绝对根基。

但是这些事要传出去，不管是曹氏所控地域，亦或是其他诸侯势力麾下，那都会产生不好的影响。

不说别的。

曹昂要真这样干了，那么在紧接着掀起的伐荆一役下，即便曹昂出动能出动的一切精锐，还趁着张羡反叛刘表之势，但他一定不可能夺占荆北之地的，因为荆州诸族知晓这些后，必然会拼死反抗曹昂的。

谁都无法确保，发生在九江、庐江的事，是否会发生在他们身上。

在原有时间线上，为何孙策崛起于江东，也曾出兵夺取过庐江等地，但这前后却频频遭遇叛乱，这其中就有不少宗族群体，很多人只知道这些反叛，是因为孙策出身良家子的缘由，但是却忽略了一点。

即在孙策依附袁术期间，在半脱离袁术期间，为了能够达到自己的目的，孙策不止一次的屠戮地方大族豪强。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

这是犯下的大忌讳。

甚至也因为这样的前因，也为日后孙策身亡埋下伏笔，而富春孙氏能够屹立于江东，最终延续很长时间，这与孙权的妥协与让步是密不可分的，如若不是这样，富春孙氏根本就撑不下去。

“而在过去这些时日，有不少两淮以外的书信，与扬州刺史府、两郡太守府、众县衙署的不少群体保持联系。”

丁斐沉吟了刹那，继续讲述道：“这其中负责牵线的，正是经历了伐荆一役后，还立于南阳的那帮群体。”

“如果事情仅是这样还好办。”

“但他们却跟南阳、豫州诸郡各国的一些大族豪强联系到一起，继而促成了一批分支迁至两淮定居。”

“出现这样的事，扬州上下不好拒绝吧，毕竟迁居乃是正常的事情，总不能为了避免一些麻烦，就明令禁止的杜绝吧？”

曹昂听明白了。

这跟他猜想的差不多。

用最简单的话概述，就是经历讨袁之战的清洗后，相对干净的庐江、九江两地，随着时间的推移，渐渐的已经有一些群体瞄准了这块肥肉，要参与进来吃肉喝汤，关键是对待这种事情，还不能表现的太明显，因为没有理由去进行拒绝或阻止。

而除了丁斐提到的这些地域，还有新收的徐州之地，甚至刘备控制的广陵、淮陵一带，都有这样的群体迁居江淮之地。

这就让原本干净的江淮，渐渐的就又变得复杂起来。

治理地方的难处就在于此。

没有变化是不可能的。

“对于这样的情况，扬州刺史府上下是可以态度明确，但是子修也曾多次强调过，事终究是由人去做的。”

在曹昂的注视下，丁斐轻叹道：“某从不否认，在扬州刺史府上下，过去征辟的众多官吏中，的确有不少有才能的。”

“但是多为寒门庶族出身的他们，其中也有不少不敢得罪这些人，所以在一些政策上的推行，难免就会有延缓的趋势。”

“说起来，某还要感激子修，当初在荆州之际明确了军民屯，这使得大批土地，特别是围绕巢湖、芍坡等地的土地，被直接划拨到军屯之下，不然啊，两淮治下的兴屯，断然没有今下的成效。”

这就是现实啊。

曹昂轻叹一声，他算是明白丁斐为何那样了。

事情的确是在做，但推行的效率却不高。

这就是意识形态之争。

在这样的背景下，对于选才制度的精进，根本就不可能大跨步到科举制上，因为毫无根基。

在这个时代的知识是极其昂贵的。

超过九成半的群体都是文盲，而剩下的那半成，只有极少的部分，才是治理方面所需要的人才。

而他们的出身，又注定一些事不可避免。

“除了某适才提及的这些，还有外部的需要考虑。”