双方东一句西一句闲聊时，老先生突然反攻为守，他抬头再次仔细看了我一眼，问：“你是不是日本人？”我说是中国人。他马上茅塞顿开：你们中国明年就要举行奥运会。我纠正说，不是明年，是2008年。我说，你对体育比赛也感兴趣，这一消息是不是从电视上看来的。他说，是从电台广播中听到的。他每天中午只听五分钟新闻广播，至于电视和报纸，他一概不看。

在商店里，我们发现大多数顾客是妇女和儿童。十来名女服务员非常年轻，她们皮肤白皙，容貌漂亮，发型都是一个模型，服装也是统一的，不显山，不露水，不露胳膊，不露大腿，看上去活像一个个修女。她们对我们的到来感到好奇，不断偷偷打量着我们。我们也研读她们的容貌和服饰，发现她们长得很相像。

闯进一夫多妻制城市前，我们曾在临近的哈里肯市一家中餐馆问路。当我们探问华人女经理知道不知道科罗拉多市的一夫多妻制，她用中文说，当然知道，那里有 95%的人生活在一夫多妻制家庭。她用眼光扫视了一下几对坐在饭厅吃饭的老年夫妇，然后转过身来对我说：“这些人都来自科罗拉多市，他们经常在这里吃饭。”在另一家商店继续问路时，我问一名白人女老板如何看待一夫多妻制现象。她说：“我接受这些人的生活方式，他们都很善良和勤劳，经常在我这里买东西。”

摩门教与一夫多妻制

美国现有3.7万人生活在一夫多妻制部落，多数分散在盐湖城山谷，其中1万人居住在犹他州和亚里桑那州交界的希尔戴尔和科罗拉多两个“双胞胎市”。

摩门教的创始人是约瑟夫·史密斯，他是一个农场主。1830 年，他受莫罗尼的影响创建了摩门教，教徒的信仰就是一夫多妻制。该教一创立就吸引了大量的追随者，以至于发展得越来越壮大，从俄亥俄州到密苏里州再到伊利诺斯州，几乎到处都有摩门教教徒，这个教派的迅速发展和取得的极大成功在历史上是罕见的，以至于反对摩门教的人认为摩门教已经在政治、经济和宗教方面对他们构成了极大的威胁，所以摩门教在发展的同时也受到了残酷的打击，史密斯于1844年被人谋杀。

史密斯的继承人是布里格姆·扬，他有17个妻子，当然妻子中也有小女孩。因为推行摩门教，布里格姆·扬也被捕入狱。在狱中，他意识到摩门教的路漫长而又艰难，因此一出狱他就率领众弟子出走，他们要找一个没有人愿意住的地方，最后来到了犹他州。当他发现杳无人烟广阔无垠的盐湖城大山谷时，布里格姆激动地大喊：“就是这个地方！”从那以后，盐湖城就成为摩门教的聚集地。

一夫多妻制在美国是被禁止的，它也是一种重婚罪，但这里的人并不躲躲闪闪的，他们“正大光明”地娶许多妻子，生许多孩子。一个叫格雷顿·哈德森的人公开与他的五个妻子和21个孩子在盐湖城南的郊区生活在一起，他说：“我一点也不惧怕法律，我甚至都不去管它。”这种习惯是从很早的上个世纪传下来的，那时，在犹他州和美国西部的大部分地方十分盛行一夫多妻，是宗教和 “山高皇帝远”的环境培养的结果。

1896年，摩门教宣布禁止一夫多妻制，犹他州也宣布一夫多妻制是非法的，人们认为这种现象会消失的，但是一个多世纪过去了，一夫多妻制不但没有消失反而在摩门教中更为盛行，这已是不争的事实。一个男人可以娶三五个女人为妻，有的甚至娶了多达三十个女人。

摩门教家族的首领们强调说，他们唯一的罪孽就是相信上帝的真理，至于性虐待却极少发生。他们反对把摩门教看成是性的象征：“在外界看来，我们这里除了性就没有别的，这种观点真是愚蠢。我们这里可不是拉斯维加斯，离那儿还有上百英里的路呢，要找性要寻求刺激就该去那里。”