柳绘小孩子心性，只要能住没有虫蚁的房子就感到十分开心，可见身边的陈成却并没有显露高兴的样子。
“没什么，天下没有免费的午餐，就怕这老头有啥歪招……”陈成因为沈七的事，一开始就没把沈家当什么好人，就是担心以后诬陷岳父大人强抢民宅啊，豪奢无度啊之类。
“呀！”柳绘瞪眼：“那我还是不要住新县衙了！”
旧县衙挤是挤了点，可住起来心安理得，何况阿爷阿母镇弟连带陈十一郎都在，她已经很满足啦！
“无妨！”陈成笑道：“上面批准不批准，还不一定呢！就是批准了，他家这祠堂，想改建成县衙，也需要一番功夫，而且设计伊始，就没准备过居室，想住宽敞的家，还是需要我们自己动手盖的。”
说着便和江森动身离开要去出货了。
柳绘还想留下来看在这之后还有哪些花样，陈成欲言又止，最后还是拉上小媳妇一起往市集去了。
只因为他之前打听过，这套“扫蚕花地”的活动，最后还有一些“少儿不宜”的环节。
你想啊，在这个时候，南方还属于并未完全受礼教浸染的区域，带有一些粗犷原始的风俗。
比如说，唐代本来就是民风开放、受胡人影响很大的时代吧？
可这里更猛！
先是在先秦《越人歌》里，就直言无讳地讲基友之恋，而在“当代”诗人游览吴越过程中，都记录过吴越少女率真多情、热烈爽快的形象。
比如李白《越女词》选几首：
其一
长干吴儿女，眉目艳新月。
屐上足如霜，不着鸦头袜。
其二
吴儿多白皙，好为荡舟剧。
卖眼掷春心，折花调行客。
其三
耶溪采莲女，见客棹歌回。
笑入荷花去，佯羞不出来。
都很率真，清新可爱吧？
而遇到这种少男少女熙熙攘攘的场合，大家就更加放得开了！
故意挤挤挨挨的有之，借“游春观礼”实则“相亲”的更是有之——
小陈便听当地人津津乐道“轧（挤）发轧发，越轧越发”的！
看哪个小姑娘喜欢，狠狠，挤她，撞她吧！
你以为这就完了吗？
在你挤我，我挤你的过程中，甚至允许痴汉们动手动脚！
真的是字面意思的动手动脚哇！
而被“动”的人呢，不但不控告，反而谁被“动”得越多，谁家中的蚕吐的丝就越好！（详细似乎不便写得太清楚）
这种行为，在后世宋明理学兴盛起来之后，几乎是不敢想象的。
可是的确断断续续，一直存在到民国时期。
以后，自然就没有了。
陈成来到这里，听闻竟然有如此“优秀民俗”，后世没有继承延续下来，当真是怅恨久之，慨叹不已啊！
恨不能一头扎进天真烂漫的少男少女之中啊！
只可惜，他现在带着一个小媳妇；
而且，他的岳父，还是本县县令，县令的一部分工作，就是“教化地方”。
此等陋习，必须坚决取缔！
话虽如此，他还真挺像亲眼见识一下的，一边看一边严厉批判谴责！
鉴于不要教坏小孩子，还是早早离开吧，否则怕是看了会毁三观。
甚至要提醒岳父大人，在他能做到“移风易俗”之前，每年清明前后，最好劝小绘别出门看热闹了。
……