嗯，懂倒是都能懂，可就不知道为什么大诗师看到这样的景色，首先想的不是和某位姑娘共度秋光；抑或是与三俩朋友吟诗作对，而是想到了你“老而欲朽”的老师。

而且更让想不懂的是，想老师就想老师吧，为什么你和你老师面对这样美丽的景色，想到的竟然是嚎一嗓子……

哪还有大诗师、大诗师之上的大诗师的风范！

难道路承允大诗师的老师，是像阮籍、嵇康那样的“奔放之人”，抑或是沾染了服用五石散那样的“瘾君子”，“我控制不住我自己”？

只能说，路大诗师虽然奉献出精妙如神的颈联来，可是整首诗给人的感官的确很奇怪。没有像之前的诗作那样能说服众人。

除非是大诗师的世界我们望尘莫及，看不到那么高的境界。

就在众人腹诽的时候，陈成开口问：“敢问大诗师，尊师何许人也，名讳是？”

“也不好腆着脸便认为‘恩师’吧。”路承允感叹道：“这位大贤，虽然我也只面见数次，承蒙指点数篇诗文，但是受用无穷，大有‘启三十年未解’之慨叹！”

陈成心思一动：“那他老人家便是……”

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“殿中侍御史，王摩诘先生。”

“啊！”在场的众人齐齐惊呼！

竟然是他！

陈成也心中了然，果然是王维老师啊！

从之前与梅英卫、窦明的谈话中，他已经知道，王维老师的岭南之行，堪称是“文成公主入吐蕃”的文化传播之旅（王维：？？）

所到之处，发掘、启迪了多少青年才俊啊！

也只有他老人家的惊世才华，才能让这些自视甚高的青年才子们，正视自己与绝顶高手的巨大差距，口呼“受用无穷”！

既然是王维老师，那么这首诗就一下子豁然开朗，很好理解了！

王维老师是继陶渊明、谢灵运之后的又一位笑傲古今的山水诗大家！

在孟夫子仙逝之后，他在大唐的“山水诗扛把子”地位更是无一人可以撼动！李白杜甫来了都没有用！

一遇到秀丽的山水风光，他老人家能不诗兴大发，感慨良多吗？

所以，当路承允大诗师在某处看到了“岚光当几席，秋色上衣襟”的惊艳风光，第一时间就是想到了这位山水大师！

多么希望他也能看到！然后留下几篇传世诗作！

路大诗师对王维老师境界的评价，早在颔联“况见林间士，俱闲物外心”中就已经可以看出了，王维老师就是张九龄说的“谁知林栖者，闻风坐相悦”啊！（张九龄：这首诗现在不是已经挂在你陈苌的名下了吗？）

何为“物外”？

谓超越世间事物，而达于绝对之境界！

《楞伽师资记大通神秀章》说：“禅师亦远俗尘，神游物外，契无相之妙理，化有结之迷途。”

在路大诗师看来，王维老师早已经摆脱了世俗羁绊，诗可以媲美陶、谢，佛学修为也能媲美那些得到高僧了！

至于他最后写的“与师同啸吟”，在其他人看来有些违和，陈成倒觉得十分合理。

王维老师的名作《竹里馆》中就说：

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

看吧，不仅要长啸，还要一边弹琴，一边长啸呢！

怎么吼都没有别人干扰，只有明月高高地陪伴！

配合上路承允的“何待一宵月”，只怕王维老师自己看了，都要觉得路承允写到他的心坎里了！

“哎呀，没想到路师兄这首诗写得这么好啊！”始安七少听着陈成的解析，不住惊叹。

果然啊，路师兄就是路师兄，笔笔都有其深意，绝不会浪费一笔！

如此一来，他的诗好得出奇，那陈梦见还怎么赢？

按熟悉程度来说，七少应该站路师兄赢才对；

可是他们又不能违背自己内心的真实想法，私心还是不希望陈成输，起码不要输得那么难看。

“深林人不知，明月来相照……”路承允念叨着王维老师这两句诗：“如陈郎君所言，这也是王侍御的诗吗？”

“嗯呢。”

“唔，未曾想陈郎君对王侍御的诗也是了如指掌。”路承允心中记下了这首诗。

“好诗我一般都有映像。”陈成心想：我对王维老师诗的了解，有时候还要“超过”他本人，譬如“明月松间照，清泉石上流”那次，他就不知道那首诗也是他老人家写的：“不过从今天之后，路大诗师的这首诗，也要在陈某的心中留下一席之地了。”

“哈哈哈哈！”路承允放声大笑，充满着对自己诗作的自豪：“那倒是路某颇感欣慰之事了！”

众人看着陈梦见不住地恭维路承允，甚至路承允自己都没说话，就急着把对方诗中的那些精妙之处说给大家听——