“好，吴大夫果然是医者仁心！”

别人听了，直接竖起大拇指夸赞吴又可。

吴大夫的水平他们可亲身体会过，放着给皇帝当差治病的机会不要，而是给他们这些平头老百姓治病，还不算仁？

对百姓来说，只怕比起口口声声念叨孔圣人的读书人，还更有圣人的“仁者爱人”之气度呢！

吴又可笑笑，继续给人诊断。

等诊的差不多了，他才站起来活动了下身体，打算去吃饭，却是被一伙衙役上门打断。

吴又可一愣，心中不由生出忧虑来——

莫不是又有人陷害？

开医馆，也不是平平稳稳的。

吴又可在医者之中，属于后起之秀。

城中起先，是有其他老大夫坐堂的，

在受到后来者冲击后，有人感慨“后生可畏”，有的则是有医术没医德，觉得吴又可抢了自己生意，故而捏造事实，造谣报官，说吴又可用假药害人。

有些时候，也有不讲理的人来碰瓷，抬着个自己折腾死的家伙过来医闹，说吴又可治死了人，要吴又可赔卖命钱。

搞得吴又可现在见了衙役，便忍不住怀疑是不是又出了这种事。

“吴大夫，你别担心，是好事呢！”

来者笑呵呵的说道，“京里面传了旨意，说你擅长疫病之事让皇帝陛下听到了，所以陛下特意下旨，请你进京呢！”

吴又可大惊道，“请我？”

“是啊是啊，”衙役忙不迭的点头，“使者就在衙门那儿，你赶紧去接旨，然后收拾下东西吧！”

吴又可恍恍惚惚，等回过神来时，才后知后觉，自己已经应了话，其他人正一脸激动的看着他。

“唉，进京面圣也不一定是好事！”

吴又可对自己医馆里的徒弟叹了口气道。

他十多岁就跟着师父行医治病，哪里不知道为贵人看病之难？

有些病，

不是难治，

而是用药剂量和治疗方法，不能用到贵人身上。

用了某味药、药量大了少了，都会引起贵人猜疑，怀疑是不是大夫想要谋害自己，被扣个居心不良的帽子。

太医院只开太平方，不就是被这些事逼的吗？

吴又可担心自己一介草民，不懂规矩，进了宫不小心犯了忌讳，转头就没了性命。

只是事已至此，他无法推脱，只能收拾行李，带上一二徒弟，跟着使者北上而去。

而除了吴又可外，还有无数人赶着二月份的会试，纷纷涌向京师。

不止有天下举人才子，还有不少的武夫。

毕竟天子也曾下诏传闻天下，不止说要设制科，还要革新武举，一改朝廷此前“先之以谋略，次之以武艺”的选举风格，而是拟用万历三十八年朝臣所提议的方式来选人，即:

初场试武艺，内容包括马步箭及枪、刀、剑、戟、拳搏、击刺等法；二场试营阵、地雷、火药、战车等项；三场各就其兵法、天文、地理所熟悉者言之。

且天子再开先例，宣布武举同样殿试。

须知大明朝有户籍之制，将官世袭者众多，故而武举虽设，却不受重视，连其考试规则都是缓缓而定的。

时至今日，虽然将武举同科举并列，实际上却没有真正相同，武举只到会试，未曾有过殿试。

朱由检此举，显然又是一“新朝雅政”。

只是设制科，本就让传统守旧之文官不满了，只是祖制中从未提到过制科，他们想驳斥也无可奈何。

但现在天子连素来有成例故事的武举都要改，岂不是将祖制视为无物？

天启五年时，就曾有御史请求严格武举，并且开设殿试，就是被这么一群人用“祖制”给驳了回去。

可朱由检又如何会惯着这群借着“祖制”，来暗暗抵制自己革新之意的守旧之臣？

既然守旧，那又为何不当真将太祖这位大明开国之君的言语行动，奉为圭臬？

“太祖之时，曾令贪赃六十两者剥皮实草！”

“太祖之时，大学士仅为顾问，不涉朝政！”

“太祖之时，京师在南而不在北，其故如何，尔不知乎？！”

“尔等既然口称祖制，那朕便尊祖制，将这些故事统统再现，岂不美哉！”