这么写，会有些矫情。

可问题是——

父母不接也就罢了，万一他俩满心欢喜地来等待怎么办？

为什么要坐船，那是因为双亲站在城楼之上，远远地就能看见江上的儿子返航啊！

熙熙攘攘进城的车马中，谁知道是拉牛粪还是贩鱼的呢？

这不由得让人想起余光中的那首着名的《乡愁》诗：

小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。

长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。

为什么乡愁只能是“船票”，而不是“车票”“飞机票”，余先生没说，可能在中国人的映像中，不坐船的话你根本不好意思回家吧！

于是乎，路大诗师用“始安是父母”这句话，把这诗写出了两层意思。

一是游子乡情；一是父母亲情。

二者互不冲突，互相辉映。

由乡情可以增加对父母的依恋；

由对父母的依恋可以加深乡愁的深味。

明明是一个大男人想家，可是你却不好说他矫情，就好像看到余光中的《乡愁》诗时，总让人莫名的感动，读到“后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头”时，忍不住地悲凉感伤。

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真男人，不要隐藏自己真实的想法！

今天，我们都是思乡客！

今夜，我们都是妈宝男！

大诗师的第二首诗提前展示之后，现场又是嗟叹不已，同样是人，人家的脑袋到底是怎么想的！

什么题材都不费吹灰之力呢！

上一首写君王，是军国大题材，大诗师写得磅礴大气，运用经典于无形，余音袅袅，不绝于耳；

这一首写乡、亲，是家庭小题材，大诗师写得温软感人，细腻生动。

很难想象，这样截然不同的诗作是同时构思同时写就的。

上一轮大家先后展示自己水平，是给大诗师面子，以示“任由品评”的姿态。

可大诗师能耐着性子等着大家都把自己的诗作展示完，何尝不是他给大家面子?

这轮他提前展示诗作，含义也十分明显：

我的诗就是这样了，够胆量的就来挑战吧！

可是他珠玉在前，让胸中尽是砖块瓦砾的众人如何敢贸然开口？

在众人齐声称赞大诗师大作之后，兰园中陷入了一场尴尬的沉寂。

“怎么，这题目也不难啊？”路承允面带微笑，奇怪地打量着众人：“怎么都没人应答了？”

从上一轮众人提交的作品来看，陶李罗三人拉胯，可陈成钟氏兄弟也并不差。

不至于看了我的诗，你们连写诗的勇气都没有了吧？

“钟大郎君，我看你写写画画半天了，可有所对啊？”上一轮的诗作中，立意上最为路承允欣赏的，还要属一丝不苟的大钟钟规，所以见众人都不说话，他便直接点名钟规。

“大诗师抬爱了！”钟规颇有些赧然道：“我是有诗的，可是看了大诗师的作品，已是羞于呈现诸君面前了。”

路承允放声大笑：“这么说来，我先露了诗稿，倒是错了。可钟大郎君也无需自谦，我是我，你是你，你未必不可胜我，就算路某写得更佳，但你也不能藏起来嘛！”

在路承允的催促之下，钟规只能说声“献丑”，展示了他在第二轮的成果，写的是：

局促何堪道，生涯逐两餐。

高堂将白发，游子尚青衫。

短笔愁郭璞，长竿愧阮咸。

归来田野去，托命手中镵。

展示完之后，钟规自己都连连摇头，感叹自己这一轮发挥不好。

路承允看完之后，再次大笑：“我看并非大郎写不好，恐怕是你把自己看得太轻了吧！”

陈成则是看着钟规的“高堂将白发”半天，思来想去，还是忍不住问钟氏兄弟道：“令堂年岁几许啊？”

兄弟俩答曰：“三十又七！”

陈成：“……”

三十七岁你就跟我说快要白头，装惨也不是这么装的啊！