“唉，现在的年轻人啊，吃不得一点苦了，完全就没有努力上进的心态了，不工作也不成家，就摆烂。”

“秩序国”的会议室里，一位官员看着基本归零的新生人口，有些头痛欲裂。

“以前乌尔贡大人在的那个时代条件比现在差多了，那时候的人也没有摆烂啊，我看是这些年轻人出生在新时代，娇生惯养导致的。”

到场作为参谋学者的马洛却提出了不同的观点：“这并不是本质上的原因，如果这样推论的话，我们和部落时期茹毛饮血的部落民相比，也是属于‘娇生惯养’的状态了，我认为这背后的原因和现在割裂的状态有关。”

为了超越“自由世界”，“秩序国”曾经营造了一种极限开发民众潜能的“成功叙事”，可是现在这种叙事渐渐将人压得喘不过气来。

“当一部分人发现自己无论怎么努力，都无法达到那个‘成功’标准，并且在割裂的环境中丧失了幸福感和社会关系原本的归属与认同后，对主流叙事的叛逆、解构就会抑制不住地产生，摆烂的文化也会盛行。”

“人的本质是追求幸福，可是如果发现自己很难获得这样的幸福，并且一直都是被世俗的标准鞭挞着前进，人是会‘生病’的，就像是缺少水分和化肥的植物一样。”

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一位文化官员随即说道：“这些盛行的摆烂和抽象文化我们也进行了打击，目前禁词库已经提升到了十万个词汇了……”

马洛叹了一口气，有些痛心疾首地说：“这样做是没有用的。一个人生病了、残疾了，无法站立行走，当务之急是去治病，而不是强行把他拽起来。难道用力扯着他的腿在地上拖两步，他的病就会好了吗？”

“治标而不治本。病因不除，这样的叛逆只会永远盛行，难道你觉得增加禁词库就可以拦住这种抽象与解构的产生与传播吗？”

“我刚好在从事这方面的研究，我可以给你最鲜明的例子，在解构的过程中，词语的含义是变化无穷的……”

马洛拿出了自己的资料，是对社会常用词汇变化的统计调查。

“由于两性的长期割裂，民众在性和本能上是压抑着的状态，存在着对这方面的表达需求。但那些词汇过于直白刺激，于是遭到了限制。”

“后来民众在这方面的表达就停止了吗？并没有，他们开始使用一些很难看懂的暗语，使用字母缩写来表示。”

文化官员皱了皱眉头：“那就都限制了，不准用缩写，也不准用那些低俗的代称。”

马洛笑着摇了摇头：“没用的，在这些东西也被限制之后，更抽象的解构也随之诞生，第一次看见的时候甚至难以理解，但是却已经变成了一种亚文化语言。”